Βόρεια πόλη μέσα σε μια πόλη
Εισάγετε τις πύλες στην κοινότητα των μοναχών της Santa Catalina de Siena στην Αρεκίπα του Περού και επιστρέψτε 400 χρόνια στο χρόνο.
Ένα must-see στη Λευκή Πόλη της Arequipa, μοναστήρι Santa Catalina ξεκίνησε το 1579/1580, σαράντα χρόνια μετά την ίδρυση της πόλης. Το μοναστήρι διευρύνθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων μέχρι να γίνει μια πόλη μέσα στην πόλη, περίπου 20000 τ.μ. και καλύπτοντας ένα καλού μεγέθους αστικό συγκρότημα.
Κάποτε, 450 μοναχές και οι υπηρέτες τους έμεναν μέσα στην κοινότητα, έκλεισαν από την πόλη με ψηλά τείχη.
Το 1970, όταν οι πολιτικές αρχές επέμειναν ότι το μοναστήρι εγκατέστησε ηλεκτρικό ρεύμα και τρεχούμενο νερό, η τώρα κακή κοινότητα καλόγριας επέλεξε να ανοίξει το μεγαλύτερο τμήμα του μοναστηριού στο κοινό για να πληρώσει για το έργο. Οι λίγες εναπομείνασες μοναχές υποχώρησαν σε μια γωνιά της κοινότητάς τους και το υπόλοιπο έγινε ένα από τα κύρια τουριστικά αξιοθέατα της Arequipa.
Το άσπρο ηφαιστειογενές βράχο που δίνει στην Αρεκίπα το όνομα της Λευκής Πόλης και το πετρωμένο ηφαιστειογενές τέφρα της Volcan Chachani με θέα στην πόλη, το μοναστήρι έκλεισε στην πόλη, αλλά μεγάλο μέρος του είναι ανοιχτό στο έντονα μπλε ουρανό πάνω από τη νότια περουβιανή έρημο.
Καθώς περιηγείστε στο μοναστήρι, θα περπατήσετε κάτω από στενά δρομάκια που ονομάζονται για ισπανικά τοπία, περνάνε από τοξωτές κιονοστοιχίες που περιβάλλουν αυλές, μερικές με σιντριβάνια, ανθισμένα φυτά και δέντρα.
Θα παραμείνετε σε εκκλησίες και ξωκλήσια και θα ξεκουραστείτε σε μια από τις πλατείες. Θα δείτε το εσωτερικό, κοιτάξτε στα ιδιωτικά δωμάτια, το καθένα με ένα μικρό αίθριο, κοινόχρηστους χώρους, όπως οι κιονοστοιχίες, και τις χρήσιμες περιοχές όπως η κουζίνα, το πλυντήριο και το εξωτερικό χώρο ξήρανσης.
Καλύτερες στιγμές
- Μοναστήρι των Πορτοκάλων (Claustro los Naranjos): οι τρεις σταυροί που βρίσκονται ανάμεσα στα πορτοκαλιές είναι το κέντρο του Πάθους των Χριστουγενών τελετών όταν το μοναστήρι είναι κλειστό για τους επισκέπτες.
- Σιωπή Yard: Μοναδικές περπατούσε, είπε το κομπολόι και να διαβάσει τη Γραφή στη σιωπή
- Είσοδος Portico: Άγαλμα της Αγίας Αικατερίνης της Σιένα σε σκάλες πάνω από τοξωτή πόρτα
- Κύριο μοναστήρι: μεγαλύτερο στο μοναστήρι με ομολογίες και πίνακες που απεικονίζουν τη ζωή της Μαρίας και τη δημόσια ζωή του Ιησού
- Εκκλησία: ανοικοδομήθηκε αρκετές φορές μετά από ζημιά από σεισμό σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο. Αργυρό δούλεψε βωμό αφιερωμένο στην Sor Ana de Los Angeles Monteagudo. Μια μεταλλική μάσκα διαχωρίζει την περιοχή της καλογριάς από το κοινό.
- Cordova Street: όμορφο δρόμο που θυμίζει την Ισπανία με κρεμώντα γεράνια από τη μία πλευρά. Η νεότερη αρχιτεκτονική στην απέναντι πλευρά φιλοξενεί νέες συνοικίες για τις καλόγριες.
- Η πλατεία Zocodover: το όνομά της για αραβική λέξη για ανταλλαγή ή ανταλλαγή, αυτή ήταν η περιοχή όπου οι μοναχές συγκεντρώθηκαν τις Κυριακές για να ανταλλάξουν ή να ανταλλάξουν τις θρησκευτικές τέχνες τους.
- Η οδός Sevilla: αρχικά οδηγούσε στην πρώτη εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης που μετατράπηκε αργότερα στις κουζίνες. Η κουζίνα καίει άνθρακα και ξύλο, σκουραίνει τους τοίχους και τις οροφές. Εμφανίζονται τα αυθεντικά μαγειρικά σκεύη.
- Οδός Μπούργκος: συνδεδεμένος κήπος με λαχανικά στην οδό Σεβίλλη και την κουζίνα.
- Χώρος πλυντηρίου: μεγάλα χωμάτινα δεξαμενές αποθήκευσης χρησίμευαν ως μπανιέρες πλύσης όταν τα κανάλια παρείχαν την παροχή ύδατος της Arequipa.
Οπουδήποτε περπατάτε, θα έχετε μια αίσθηση για τη ζωή που πρέπει να ήταν όπως για τις γυναίκες που ζούσαν εδώ στην απομόνωση, για να περάσουν τη ζωή τους σε προσευχή και στοχασμό.
Ή θα το σκεφτόσαστε.
Οι πρώτοι αρχηγοί της πόλης ήθελαν το δικό τους μοναστήρι μοναχών. Ο αντιδήμαρχος Francisco Toledo ενέκρινε το αίτημά του και έδωσε την άδεια να ιδρύσει ιδιωτικό μοναστήρι για τις μοναχές του Τάγματος της Αγίας Αικατερίνης της Σιένα. Η πόλη της Αρεκίπα χώρισε τέσσερις οικόπεδα για το μοναστήρι. Πριν ολοκληρωθεί, μια πλούσια νέα Doña María de Guzmán, η χήρα του Diego Hernández de Mendoza, αποφάσισε να αποσυρθεί από τον κόσμο και έγινε ο πρώτος κάτοικος της μονής. Τον Οκτώβριο του 1580, οι πατέρες της πόλης την ονόμασαν την πριμοδότη και την αναγνώρισαν ως ιδρυτή. Με την περιουσία της τώρα το μοναστήρι, οι εργασίες συνεχίστηκαν και το μοναστήρι προσέλκυσε μια σειρά από γυναίκες ως αρχάριους. Πολλές από αυτές τις γυναίκες ήταν cryollas και κόρες των curacas , ινδικές οπλαρχηγούς. Άλλες γυναίκες εισήλθαν στο μοναστήρι για να ζήσουν ως λαϊκοί εκτός από τον κόσμο.
Με την πάροδο του χρόνου, το μοναστήρι μεγάλωσε και οι γυναίκες του πλούτου και της κοινωνικής θέσης εισήλθαν στο noviciate ή ως κάτοικοι του θέρετρου. Μερικοί από αυτούς τους νέους κατοίκους έφεραν μαζί τους τους υπηρέτες τους και τα οικιακά αγαθά και έζησαν μέσα στα τείχη της μονής όπως είχαν ζήσει πριν. Ενώ απομακρύνονταν από τον κόσμο και αγκαλιάζουν μια ζωή φτώχειας, απολάμβαναν τα πολυτελή αγγλικά χαλιά, μεταξωτά κουρτίνες, πλάκες από πορσελάνη, τραπεζομάντιλα από ντάμας, ασημένια μαχαιροπίρουνα και δαντελένια φύλλα. Απασχολούσαν μουσικούς να έρχονται και να παίζουν για τα πάρτυ τους.
Όταν οι συχνές σεισμοί της Arequipa έβλαψαν τμήματα του μοναστηριού, οι συγγενείς των μοναχών επισκευάστηκαν τη ζημιά και με μία από τις αποκαταστάσεις χτίστηκαν ξεχωριστά κελιά για τις μοναχές. Η κατοίκηση του μοναστηριού είχε ξεπεράσει τους κοινόχρηστους κοιτώνες. Κατά τη διάρκεια των διακοσίων χρόνων του Αντιπροέδρου του Περού, το μοναστήρι συνέχισε να αναπτύσσεται και να ανθίζει. Διάφορα τμήματα του σύνθετου αρχιτεκτονικού στυλ εμφάνισης της εποχής που κατασκευάστηκαν ή ανακαινίσθηκαν.
Μέσα στα μέσα του 1800, η λέξη ότι η μονή λειτουργούσε περισσότερο ως κοινωνική λέσχη από μια θρησκευτική μονή έφθασε στον Πάπα Πίο ΙΧ που έστειλε την εισηγήτρια αδερφή Josefa Cadena, μια αυστηρή δομινικανή μοναχή. Έφτασε στο Μοναστήρι της Σάντα Καταλίνα το 1871 και άρχισε αμέσως τις μεταρρυθμίσεις. Έστειλε τις πλούσιες προίκες πίσω στην μητέρα στην Ευρώπη, απείλησε τους υπηρέτες και τους δούλους, δίνοντάς τους την ευκαιρία να εγκαταλείψουν τη μονή ή να μείνουν ως μοναχές. Έθεσε εσωτερικές μεταρρυθμίσεις και η ζωή στο μοναστήρι έγινε ως άλλα θρησκευτικά ιδρύματα.
Παρά το γεγονός αυτό, η Monasterio φιλοξενεί μια αξιοθαύμαστη γυναίκα, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668), που εισήλθε για πρώτη φορά στους τοίχους ως τριών ετών, πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της παιδικής της ηλικίας εκεί, αρνήθηκε το γάμο , και επέστρεψε για να εισέλθει στο noviciate. Άρχισε μέσα στην κοινότητα της μοναχής, εκλέχτηκε Μητέρα Πριότσε και καθιέρωσε ένα καθεστώς λιτότητας. Έγινε γνωστός για τις ακριβείς προβλέψεις της για το θάνατο και τις ασθένειες. Πιστεύεται με τις θεραπείες, συμπεριλαμβανομένης της βαριάς επιπλοκής ζωγράφου που ζωγράφισε το μοναδικό πορτραίτο της. Λέγεται ότι από τη στιγμή που ολοκλήρωσε το πορτρέτο, θεραπεύτηκε τελείως. Στα επόμενα χρόνια της, ο Sor Ana ήταν τυφλός και άρρωστος και όταν πέθανε τον Ιανουάριο του 1686, δεν ήταν βάλσαμο επειδή το σώμα της δεν έβγαλε το θάνατο. Τότε θάφτηκε κάτω από το δάπεδο της Χορωδίας στην εκκλησία.
Όταν εκχύθηκε δέκα μήνες αργότερα, το σώμα της δεν είχε υποστεί φθορά, αλλά παρέμεινε τόσο φρέσκο και ευέλικτο όσο η ημέρα που πέθανε. Πιστεύεται ότι θεραπεύει άλλους, ακόμη και μετά το θάνατο. Οι καλόγριες έγραψαν αναφορές κατά τη στιγμή που οι άρρωστοι θεραπεύτηκαν μετά την επαφή με τα υπάρχοντά τους. Λίγο μετά το θάνατό της, υποβλήθηκε αίτηση στην καθολική εκκλησία για να την ονομάσει άγιος. Στο δρόμο της εκκλησίας, η διαδικασία είναι αργή. Μόνο το 1985 ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'επισκέφθηκε αυτό το μοναστήρι για τον beatification του Sor Ana.
Με το πλούτο του μοναστηριού να μην είναι πλέον διαθέσιμο, και οι μοναχές εκτός από τον κόσμο, η μονή παρέμεινε πολύ όπως ήταν στον 16ο και 17ο αιώνα. Ενώ η πόλη της Αρεκίπα εκσυγχρονίστηκε γύρω από την περιτειχισμένη κοινότητα, οι μοναχές συνέχισαν να ζουν όπως είχαν για αιώνες. Μόνο στη δεκαετία του 1970 οι αστικές κώδικες απαιτούσαν από τις καλόγριες να εγκαταστήσουν ηλεκτρισμό και σύστημα ύδρευσης. Χωρίς κονδύλια για να συμμορφωθούν, οι καλόγριες αποφάσισαν να ανοίξουν την πλειοψηφία του μοναστηριού σε δημόσια θέα. Επέστρεψαν σε ένα μικρό συγκρότημα, εκτός των ορίων των επισκεπτών, και για πρώτη φορά σε αιώνες, το περίεργο κοινό μπήκε στην πόλη μέσα σε μια πόλη.
Μοναστήρι του Santa Catalina
Ελέγξτε τον ιστότοπο της Μονής Santa Catalina για τρέχουσες πληροφορίες επισκεπτών και τιμολόγηση. Υπάρχει μια καφετέρια, κατάστημα με σουβενίρ και διαθέσιμοι οδηγοί.
Buen viaje!