01 από 07
Ο ναός Janardhana Swamy του Varkala
Κάθε χρόνο, το μήνα Meenam (Μάρτιος-Απρίλιος), γιορτάζεται ένα φεστιβάλ Arattu δέκα ημερών στο Ναό Janardhana Swamy στην παραθαλάσσια πόλη του Varkala της Κεράλα. Ο ναός Janardhana Swamy βρίσκεται σε ένα λόφο, στην παραλία Road, στη μέση μεταξύ της πόλης Varkala και της παραλίας Varkala. Έρχεται μέσω μιας μακράς αναρρίχησης σκαλοπατιών στην κορυφή. Ωστόσο, μόνο οι Ινδουιστές επιτρέπεται να εισέλθουν στο εσωτερικό ιερό του ναού.
Ο ναός Janardhana Swamy είναι αφιερωμένος στον Λόρδο Vishnu και στον θεό μαϊμού Hanuman. Ο ναός είναι ένας σημαντικός χώρος προσκυνήματος ινδουιστών από τον 12ο αιώνα. Όλοι γύρω από το ναό, υπάρχουν εντυπωσιακά επεξεργασμένες και ζωγραφισμένες εικόνες του Λόρδου Hanuman σε διάφορες πόζες. Ο Hanuman, ο θεός της δύναμης και δύναμης των ινδικών μαϊμού, βοήθησε τον Λόρα Ράμα (μια επανενσωμάτωση του Λόρδου Βισνού) να διασώσει τη σύζυγό του Σίτα από τον βασιλιά δαίμονα Ραβάνα.
Το φεστιβάλ του ναού ξεκινά με μια τελετή ανέλκυσης σημαίας Kodiyettam και τελειώνει με μια πομπή διακοσμημένων ελεφάντων στους δρόμους. Κατά την τέταρτη και πέμπτη μέρα του φεστιβάλ, οι εορτασμοί περιλαμβάνουν όλες τις νυχτερινές παραστάσεις όπως ο παραδοσιακός χορός Kathakali. Αυτές οι πολύχρωμες φωτογραφίες δείχνουν το μεγαλείο του φεστιβάλ.
02 του 07
Χορός Καθακάλι
Ο παραδοσιακός χορός Kathakali είναι ένα αποκορύφωμα του φεστιβάλ του Ναού Janardhana Swamy. Την τέταρτη και πέμπτη μέρα του φεστιβάλ του ναού γίνονται όλες οι νυχτερινές παραστάσεις, συμπεριλαμβανομένου του παραδοσιακού χορού Καθακάλι.
Ο χορός Kathakali προήλθε από την κατάσταση της Ινδίας στην Κεράλα στα τέλη του 16ου αιώνα. Είναι μια κλασσική μορφή χορευτικού δράματος που παρουσιάζει ιστορίες που προέρχονται από τη Ραμαγιάνα , τα Mahabharata και άλλα ινδικά έπη, μύθους και μύθους. Τα κοστούμια και το μακιγιάζ αποτελούν σημαντικό κομμάτι του χορού του Καθακάλι.
03 του 07
Παράσταση του Φεστιβάλ Ναού
Την τελευταία ημέρα του φεστιβάλ του ναού, γίνεται μια μεγάλη πομπή Arrattu για να προσθέσει χρώμα και ενθουσιασμό. Οι πλούσια διακοσμημένοι ελέφαντες είναι το επίκεντρο της παρέλασης. Στην Κεράλα, οι ελέφαντες θεωρούνται σύμβολο της πομπής και της ευημερίας, και κανένα φεστιβάλ ναού στο κράτος δεν είναι πλήρες χωρίς αυτούς. Εκτός από την παροχή γοήτρου, οι ελέφαντες φέρουν επίσης το άγαλμα του θεού του ναού κατά τη διάρκεια των πομπών του φεστιβάλ.
Όπως είναι συνηθισμένο, όλοι οι ελέφαντες είναι διακοσμημένοι με επιχρυσωμένα caparisons (nettipattam) , καμπάνες και περιδέραια. Οι άνθρωποι ταξιδεύουν επάνω τους, συχνά κρατώντας μεταξωτές ομπρέλες μετάξι (muthukuda) , ταλαντεύοντας χρωματιστές φούντες (venchamaram) , και ανεμιστήρες φτερό παγωνιού (aalvattoam) .
04 του 07
Παραδοσιακοί Μουσικοί
Η πομπή των ελεφάντων στο φεστιβάλ του ναού συνοδεύεται από τελετουργικούς ντραμς και άλλους μουσικούς που παίζουν διάφορα όργανα. Τα φεστιβάλ του ναού στην Κεράλα είναι μια πολύ θορυβώδης υπόθεση, με φρενήρη τύμπανο γνωστή ως chenda melam . Η συναρμολόγηση των μουσικών οργάνων περιλαμβάνει μια σειρά από πνευστά όργανα, όπως η σάλπιγγα σχήματος C (που ονομάζεται kombu ), που τονίζουν και παρατείνουν το τύμπανο. Μετά την παρέλαση για ώρες, οι μουσικοί ακολουθούν τελικά τους ελέφαντες στο ναό.
05 του 07
Εκπαιδευτές Theyyam
Εκτός από τους ελέφαντες και τους μουσικούς, η παρέλαση του φεστιβάλ του ναού έχει επίσης μια σειρά άλλων πολύχρωμων ερμηνευτών, ντυμένες για να αντικατοπτρίζουν διάφορους θρύλους του Ινδουισμού που σχετίζονται με το ναό.
06 του 07
Κακά πνεύματα
Οι ερμηνευτές, ντυμένοι ως κακά πνεύματα, αποτελούν επίσης μέρος της παρέλασης του ναού. Μερικοί από τους καλλιτέχνες ντύνονται ως κακά πνεύματα στην παράσταση του μύθου του Λόρδου Vishnu, του θεού θεού του θεού, που κυνηγάει τον δαίμονα του κακού στο δάσος. Υπάρχουν πράγματι μερικοί τρομακτικοί χαρακτήρες!
07 του 07
Garuda
Αυτή η τρομακτική φιγούρα αντιπροσωπεύει τον τεράστιο μυθικό αετό του Garuda, του Ινδουισμού. Σύμφωνα με τον θρύλο των ινδουιστών, ο Γκαρτούα είναι ημισφαιρική, με μισό πουλί που μεταφέρει τον Λόρδο Βισνού. Στην επική Ραμαγιάνα ο γιος του Γκαρούντα βοήθησε τον Χανουμάν και τον Λόρδο Ράμα στη μάχη να απελευθερώσει τη Σίτα από τον βασιλιά δαίμονα Ραβάννα.
Υπάρχει μεγάλη ζήτηση για καλλιτέχνες ντυμένες ως Garuda στην Κεράλα, όπου ένα τελετουργικό γνωστό ως Garudan Thookam αναλαμβάνεται ευρέως ως ένας τρόπος να προσκυνήσουν τη θεϊκή θεά. Κατά τη διάρκεια της τελετουργίας, ο καλλιτέχνης - με ζωγραφισμένο πράσινο πρόσωπο και σώμα γεμάτο με προσαρτημένα φτερά και κόκκινο ράμφος - αναλαμβάνει έναν ειδικό χορό. Μετά από αυτό, εισάγει στρατηγικά ένα μεταλλικό γάντζο στην πλάτη του και ταλαντεύεται από ένα συρματόσχοινο συνδεδεμένο, με τεντωμένα φτερά. Το αίμα που ρίχνει ο καλλιτέχνης θεωρείται ως προσφορά στη θεά.