Ο πιο ισχυρός άνθρωπος στη Νότια Αμερική - την ημέρα του
Ο Simón Bolívar ήταν πολύπλοκος άνθρωπος. Ήταν ένας ιδεαλιστής, ένας αριστοκράτης ασφαλής στην κληρονομιά και το καθεστώς του, ένας πολύ μορφωμένος άνθρωπος και βαθύς στοχαστής που του άρεσαν τα πράγματα με τον τρόπο του, έναν οραματιστή και έναν επαναστάτη.Γεννήθηκε στις 24 Ιουλίου 1783 στο Καράκας, ο γιος των πλούσιων πατριάρχων, ο ντον Χουάν Βισέντε Μπόλιβαρ και Πόντε και η σύζυγός του, η δούνα Maria de la Concepcion Palacios y Blanco και τα πρώτα του χρόνια ήταν γεμάτα με όλα τα πλεονεκτήματα του πλούτου και της θέσης.
Οι δάσκαλοι παρείχαν μια εξαιρετική γειτνίαση με τα κλασικά, συμπεριλαμβανομένης της ιστορίας και του πολιτισμού της αρχαίας Ρώμης και της Ελλάδας, καθώς και τις νεοκλασικές αρχές που ήταν δημοφιλείς στην Ευρώπη τότε, ιδιαίτερα εκείνες του γάλλου πολιτικού φιλόσοφου Jean Jacques Rousseau.
Οι γονείς του πέθαναν όταν ήταν εννιά, και ο νέος Σιμόν έμεινε στη φροντίδα των μητρικών θείων του, του Κάρλος και του Esteban Palacios. Ο Carlos Palacios τον έστησε μέχρι την ηλικία των δεκαπέντε, οπότε και αποστέλλεται στην Ευρώπη για να συνεχίσει την εκπαίδευσή του με τον Esteban Palacios. Στο δρόμο, σταμάτησε στο Μεξικό, όπου έκπληκτος τον αντιδήμαρχο με τα επιχειρήματά του για την ανεξαρτησία του από την Ισπανία.
Στην Ισπανία συναντήθηκε και έπεσε βαθιά ερωτευμένη με τη Μαρία Τερέζα Ροντρίγκεζ ντελ Τόρο και Αλέσσα, την οποία παντρεύτηκε το 1802, όταν ήταν δεκαεννέα. Πήγαν στη Βενεζουέλα το επόμενο έτος, μια θανατηφόρα απόφαση, για τη Μαρία Τερέζα που πέθανε από κίτρινο πυρετό πριν από το έτος ήταν έξω. Σιωπηλά, ο Σιμόν ορκίστηκε ότι ποτέ δεν θα παντρευτεί ξανά, έναν όρκο που κράτησε για το υπόλοιπο της ζωής του.
Επιστρέφοντας στην Ισπανία το 1804, ο Simón είδε από πρώτο χέρι την μεταβαλλόμενη πολιτική σκηνή, όταν ο Ναπολέοντας διακηρύχθηκε αυτοκράτορας και έθεσε τον αδελφό του Ιωσήφ στο ισπανικό θρόνο. Απογοητευμένος με την ανατροπή του Ναπολέοντα για την προηγούμενη δημοκρατική στάση του, ο Simón παρέμεινε στην Ευρώπη, ταξιδεύοντας, μάρτυς της αλλαγής πίσω στη μοναρχία και τις αυτοκρατορίες.
Ήταν στην Ιταλία που έκανε το περίφημο όρκο του να μην ξεκουραστεί ποτέ μέχρι που η Νότια Αμερική ήταν ελεύθερη.
Επιστρέφοντας στη Βενεζουέλα, ο Simón επισκέφθηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου χωρίς αμφιβολία είδε τη διαφορά μεταξύ μιας νέας ανεξάρτητης χώρας και των αποικιών της Ισπανίας στη Νότια Αμερική. Το 1808, η Βενεζουέλα διακήρυξε την ανεξαρτησία της από την Ισπανία και ο Andrés Bello, Luis López Mendez και Simón απεστάλησαν στο Λονδίνο σε διπλωματική αποστολή. Ο Σίμον Μπολιβάρ επέστρεψε στη Βενεζουέλα στις 3 Ιουνίου 1811 και τον Αύγουστο έκανε λόγο για ανεξαρτησία. Συμμετείχε στη μάχη της Βαλένθια υπό τη διοίκηση του Francisco de Miranda, γνωστού ως Πρόδρομος. Η Miranda γεννήθηκε επίσης στο Καράκας, το 1750, και εντάχθηκε στον ισπανικό στρατό. Ήταν ένας πεπειραμένος στρατιώτης, έχοντας αγωνιστεί στην Αμερικανική Επανάσταση και στους Γάλλους Πόλεμους της Επανάστασης και στην υπηρεσία της Μεγάλης Αφρικής, πριν να ενταχθεί στις επαναστατικές προσπάθειες στη Βενεζουέλα το 1810.
Ο Miranda ενήργησε ως δικτάτορας της Βενεζουέλας μέχρις ότου οι ισπανικές βασιλικές δυνάμεις ανέστρεψαν τη νίκη στη Βαλένθια και τον φυλάκισαν. Ο Simón Bolívar πήγε στην Καρταχένα, όπου έγραψε το Μανιφέστο της Καρταχένα όπου υποστήριξε τη συνεργασία μεταξύ Βενεζουέλας και Νέας Γρανάδας για να εξασφαλίσει την ανεξαρτησία τους από την Ισπανία.
Ήταν επιτυχής και με την υποστήριξη της Νέας Γρανάδας, η οποία στη συνέχεια απαρτίζεται από την Κολομβία, τον Παναμά και μέρος της σύγχρονης Βενεζουέλας, εισέβαλε στη Βενεζουέλα. Πήρε τη Μερίδα, στη συνέχεια το Καράκας, και ανακηρύχθηκε El Libertador . Και πάλι, η επιτυχία ήταν προσωρινή και αναγκάστηκε να αναζητήσει καταφύγιο στη Τζαμάικα, όπου έγραψε τη διάσημη επιστολή από την Τζαμάικα. Μετά το θάνατο του Miranda το 1816, και με τη βοήθεια της Αϊτής, ο Bolívar επέστρεψε στη Βενεζουέλα το 1817 και συνέχισε τη μάχη.
Η μάχη της Boyaca στις 7 Αυγούστου 1819 ήταν μια μεγάλη νίκη για τον Bolívar και τις δυνάμεις του. Το συνέδριο Angostura ίδρυσε τη Gran Colombia από τις σημερινές χώρες της Βενεζουέλας, της Κολομβίας, του Παναμά και του Ισημερινού. Ο Bolívar ονομάστηκε πρόεδρος και συνέχισε να εδραιώνει τη νέα ανεξαρτησία με συνεχιζόμενες μάχες ενάντια στην Ισπανία με τον Antonio José de Sucre, τον στρατιωτικό ιδιοφυΐα ο οποίος ενήργησε ως επικεφαλής υπολοχαγός του Bolivar. Francisco Antonio Zea, αντιπρόεδρος από το 1819 έως το 1821, και ο Francisco de Paula Santander, αντιπρόεδρος από το 1821 έως το 1828.
Μέχρι αυτή τη φορά, ο Simón Bolívar βρισκόταν σε καλό δρόμο για να γίνει ο ισχυρότερος άνθρωπος στη Νότια Αμερική.
Στα χρόνια που ακολούθησαν τη Μάχη της Boyaca, οι ισπανικοί έλεγχοι ξεπεράστηκαν και οι βασιλιάδες νίκησαν. Με την αποφασιστική νίκη του Antonio José de Sucre στη μάχη της Pichincha στις 23 Μαΐου 1822, απελευθερώθηκε η βόρεια Νότια Αμερική.
Ο Σιμόν Μπολιβάρ και οι στρατηγοί του τώρα στράφηκαν προς τη νότια Νότια Αμερική. Προετοιμάζει τους στρατούς του για να απελευθερώσει το Περού. Δημιούργησε μια συνάντηση στο Guayaquil του Ισημερινού, για να συζητήσει τη στρατηγική με τον José de San Martín ο οποίος ήταν γνωστός ως ο απελευθερωτής της Χιλής και ο Προστάτης του Περού, καθώς και ο Ιππότης των Άνδεων και ο Santo de la Espada για τις νίκες του στην Αργεντινή Χιλή.
Ο Simón Bolívar και ο José de San Martín συναντήθηκαν ιδιωτικά. Κανείς δεν γνωρίζει τις λέξεις που ανταλλάσσονται, αλλά το αποτέλεσμα της συζήτησής τους άφησε τον Simón Bolívar ως γενικό αρχηγό. Επέστρεψε τις ενέργειές του στο Περού και με τον Σουκρέ νίκησε τον ισπανικό στρατό στη μάχη του Junín στις 6 Αυγούστου 1824. Μετά από αυτό με τη νίκη της Μάχης του Αϊακούτσο στις 9 Δεκεμβρίου, ο Bolivar είχε επιτύχει το στόχο του: η Νότια Αμερική ήταν ελεύθερη .
Ο Simón Bolívar ήταν ο πιο ισχυρός άνθρωπος στη Νότια Αμερική.
Επέστρεψε τις προσπάθειές του για την ίδρυση κυβερνήσεων στο καλούπι που είχε οραματιστεί εδώ και χρόνια. Έως τον Αύγουστο του 1825 ήταν έτοιμος. Στις 6 Αυγούστου 1825, ο Σούκρε συγκάλεσε το Κογκρέσο του Άνω Περού που δημιούργησε τη Δημοκρατία της Βολιβίας προς τιμήν του Bolívar. Ο Simón Bolívar έγραψε το Βολιβιανό Σύνταγμα του 1826, αλλά δεν τέθηκε ποτέ σε ισχύ.
Το 1826, ο Bolívar κάλεσε το συνέδριο του Παναμά, το πρώτο ημισφαιρικό συνέδριο. Ο Simón Bolívar οραματίστηκε μια ενωμένη Νότια Αμερική.
Αυτό δεν ήταν.
Οι δικτατορικές του πολιτικές παραβίασαν ορισμένους ηγέτες. Ξεκίνησαν οι κινήσεις των ξεχωριστών. Ένας εμφύλιος πόλεμος είχε ως αποτέλεσμα τη διάλυση της Gran Colombia σε ξεχωριστές χώρες. Ο Παναμάς ήταν μέρος της Κολομβίας έως ότου συνέβη το 1903.
Ο Simón Bolívar, μετά από μια απόπειρα δολοφονίας στην οποία θεωρούσε ότι συμμετείχε ο Αντιπρόεδρος Santander, παραιτήθηκε από το αξίωμά του το 1828.
Νικημένος και πικρός, που πάσχει από φυματίωση, αποχώρησε από τη δημόσια ζωή. Κατά τον θάνατό του στις 17 Δεκεμβρίου 1830, ο Simón Bolívar μίσος και οργισμένος. Η τελευταία του διακήρυξη αποκαλύπτει την πικρία του όταν μιλά για να αφιερώσει τη ζωή και την τύχη του στην αιτία της ελευθερίας, στη μεταχείρισή του από τους εχθρούς του και στην κλοπή της φήμης του. Ωστόσο, τους συγχωρεί και παροτρύνει τους συμπολίτες του να ακολουθήσουν τις εντολές του και ελπίζει ότι ο θάνατός του θα διευκολύνει τα προβλήματα και θα ενώσει τη χώρα.
Τι συνέβη στις χώρες που απελευθερώθηκε ο Simón Bolívar;
Ο José Antonio Páez οδήγησε ένα αποσχιστικό κίνημα που το 1830 έκανε τη Βενεζουέλα ανεξάρτητο κράτος. Κατά το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του από τότε, το έθνος κυριαρχείται από καούντίλο (στρατιωτικοί δικτάτορες) από την τάξη ιδιοκτησίας.
Ο στρατηγός Sucre υπηρέτησε ως ο πρώτος πρόεδρος της Βολιβίας από το 1825 έως το 1828, το έτος που απέτρεψε μια εισβολή από το Περού. Τον διαδέχτηκε ο Άντρες Σάντα Κρουζ, ο οποίος είχε υπηρετήσει ως επαναστάτης αρχηγός του Bolivar. Το 1835, η Σάντα Κρουζ επιχείρησε μια ένωση μεταξύ της Βολιβίας και του Περού εισβάλλοντας στο Περού και γίνοντας τον προστάτη της. Ωστόσο, έχασε τη μάχη του Yungay το 1839 και έφυγε στην εξορία στην Ευρώπη. Τα ζευγάρια και οι επαναστάσεις που συμβαίνουν σχεδόν κάθε χρόνο έχουν χαρακτηρίσει από τότε την πολιτική ιστορία της Βολιβίας.
Ο Ισημερινός, όταν ορίστηκε για πρώτη φορά μια χώρα, ήταν περίπου τέσσερις φορές το μέγεθος που είναι τώρα. Έχασαν την επικράτειά τους στους συνεχιζόμενους συνοριακούς αγώνες με την Κολομβία και το Περού, μερικές από τις οποίες εξακολουθούν να βρίσκονται υπό αμφισβήτηση. Οι πολιτικές αντιπαραθέσεις μεταξύ των συντηρητικών που ήθελαν να διατηρήσουν το status quo της ολιγαρχίας και της εκκλησίας, καθώς και οι φιλελεύθεροι που ήθελαν την κοινωνική μεταρρύθμιση, συνέχισαν κατά τη διάρκεια του επόμενου αιώνα.
Το Περού αντιμετώπισε τις συνοριακές διαμάχες με τις γειτονικές χώρες. Η περουβιανή κοινωνία κυριαρχείται από την πλούσια ολιγαρχία που κράτησε πολλά από τα ισπανικά αποικιακά έθιμα, αποξενώνοντάς τα από τους φτωχούς, κυρίως από ιθαγενή κάθοδο. Οι εξεγέρσεις και οι δικτατορίες έγιναν ο κανόνας της πολιτικής ζωής.
Στην Κολομβία, η πολιτική και οικονομική διαμάχη μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών ομάδων έριξε τη χώρα σε εμφύλιους πολέμους και δικτατορίες.
Αυτό συνεχίστηκε στον εικοστό αιώνα. Σε μια προσπάθεια να ξεπεραστούν οι περιφερειακές συγκρούσεις και διαφωνίες, η χώρα έλαβε ένα νέο Σύνταγμα και, το 1863, μετατράπηκε σε μια Ομοσπονδία εννέα κρατών που ονομάζεται Ηνωμένες Πολιτείες της Κολομβίας.
Πολύ μετά το θάνατό του, αποκαταστάθηκε η φήμη του Simón Bolívar και σήμερα είναι σεβαστός ως ο μεγαλύτερος ήρωας της Νότιας Αμερικής, ο απελευθερωτής. Στη Βενεζουέλα και τη Βολιβία, τα γενέθλιά του γιορτάζεται ως εθνική εορτή. Τα σχολεία, τα κτίρια, τα παιδιά, οι πόλεις της Νότιας Αμερικής και το εξωτερικό ονομάζονται γι 'αυτόν.
Η κληρονομιά του συνεχίζεται.
Λόγω του γεγονότος ότι ο Bolivar είχε την απαγόρευση να βρεθεί, Το Porque Bolívar έχασε την ελευθερία του.
Αυτό που έχει απομείνει ο Μπολιβάρ, εξακολουθεί να ανακαλείται σήμερα. Το Bolívar έχει ακόμα να κάνει στην Αμερική.
(μετάφραση από τον Οδηγό σας)
Αυτή η δήλωση του José Martí, κουβανός πολιτικός, ποιητής και δημοσιογράφος (1853-1895), ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στον τερματισμό της αποικιοκρατίας στην Κούβα και σε άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής, εξακολουθεί να ακούγεται σήμερα.
Θεωρούμενος ένας από τους σπουδαίους συγγραφείς του ισπανικού κόσμου, οι σκέψεις του José Martí επηρέασαν πολλούς από τους πολιτικούς ηγέτες που τον ακολούθησαν.
Ο Martí πίστευε ότι η ελευθερία και η δικαιοσύνη θα πρέπει να είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι οποιασδήποτε κυβέρνησης, η οποία ακούγεται σε αντίθεση με τις ιδέες του Simón Bolívar σχετικά με το πώς πρέπει να γίνει μια κυβέρνηση. Ο ρεπουμπικανισμός του Bolívar βασίστηκε στα ιδανικά του και στην ερμηνεία του για την αρχαία Δημοκρατία της Ρώμης και τη σύγχρονη αγγλο-γαλλική πολιτική σκέψη.
Στην ουσία, αυτά είναι τα βασικά δόγματα:
- Παραγγελία ως η πιο σημαντική αναγκαιότητα.
- Τριμερής νομοθετική εξουσία με ποικίλες και ευρείες εξουσίες
- Μια κληρονομική και επαγγελματική Γερουσία.
- Ένα σώμα λογοκριτών που συνθέτει την «ηθική αρχή» του κράτους.
- Μια λαϊκή εκλεγμένη νομοθετική συνέλευση.
- Ένας εκτελεστικός υπεύθυνος για τη ζωή που υποστηρίζεται από ένα ισχυρό, ενεργό υπουργικό συμβούλιο ή υπουργούς.
- Ένα δικαστικό σύστημα απαλλαγμένο από νομοθετικές εξουσίες.
- Ένα αντιπροσωπευτικό εκλογικό σύστημα.
- Στρατιωτική αυτονομία.
Η ανάπτυξη της Μπολιβαριανής Δημοκρατίας στη λατινοαμερικανική πολιτική σήμερα βασίζεται σε αυτές τις αρχές των δηλώσεων του Simón Bolívar και της Martí. Με την εκλογή του Ουγκό Τσάβες ως προέδρου της Βενεζουέλας και τη μετάβαση της χώρας στη Βολιβαριανή Δημοκρατία της Βενεζουέλας πολλές από τις αρχές του Μπολιβάρ μεταφράζονται στη σημερινή πολιτική.
"Ο Πρόεδρος Τσάβες και οι οπαδοί του δεν έκρυψαν ποτέ την επαναστατική τους πρόθεση να αντικαταστήσουν τους παραδοσιακούς ηγέτες της Βενεζουέλας και να γράψουν νέους κανόνες του παιχνιδιού που θα αυξήσουν τη συμμετοχή, θα μειώσουν τη διαφθορά, να προωθήσουν την κοινωνική δικαιοσύνη, να εισάγουν μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα και διαφάνεια στις κυβερνητικές διαδικασίες και να παράσχουν μεγαλύτερη προστασία στα ανθρώπινα δικαιώματα ".
Η Βολιβαριανή Δημοκρατία της Βενεζουέλας
Μόλις βρεθεί στην εξουσία, ο Πρόεδρος Τσάβες γύρισε την προσοχή του σε ένα νέο σύνταγμα, όπου το άρθρο 1 αναφέρει:
"Η Βολιβαριανή Δημοκρατία της Βενεζουέλας είναι αμετάκλητα ελεύθερη και ανεξάρτητη και υποστηρίζει την ηθική της κληρονομιά και την ελευθερία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη και τη διεθνή ειρήνη, σύμφωνα με το δόγμα του Simon Bolivar, του Libertador. αυτοδιάθεση είναι υποχρεωτικά δικαιώματα. " (Asamblea Nacional Constituyente, Constitución Bolivarina de Venezuela, 1999)
Η επιτυχία της Βολιβαριανής Δημοκρατίας της Βενεζουέλας παραμένει αδιευκρίνιστη. Αλλά ένα πράγμα είναι βέβαιο: η ανάπτυξη στο πλαίσιο του νέου συντάγματος και τα αποτελέσματα είναι υπό προσεκτική εξέταση.
Και κάποια αντιπολίτευση.